النية وقصد القربة ( 185 ) ما معنى أن سورة الفاتحة نيتها ارتكازية ، وهل تصح أيضاً في نية القربة ؟ فإذا عملت عملًا بدون التفات لغسل الجنابة وذهبت وأنا قاصد الغسل عن الجنابة لكن بدون التفات إلى نية القربة ، فهل يصح عملي بهذا المقدار ؟ باسمه تعالى : : القصد الارتكازي يكفي في قراءة الفاتحة وفي قصد القربة أيضاً في الغسل أو الوضوء والمقصود به أنه لو سئل عن قرائته أو غسله أو وضوئه لكان ملتفتاً إلى أنه يأتي بالفاتحة أو يأتي بالغسل قربةً ، والله العالم . ( 186 ) ما هي نية غسلة الجمعة في العصر ، وهل تجزي عن الوضوء ؟ وكذلك الاغتسال في ليلة السبت ، هل يجزي وبأي نية ؟ باسمه تعالى : : غسل الجمعة عصراً أداء يجزي عن الوضوء وغسل الجمعة ليلة السبت مما لا دليل على مشروعيته وغسل الجمعة يوم السبت مشروع ويجزي عن الوضوء ، والله العالم . ( 187 ) ما هي الأمور التي تنافي الغسل قبل عقدة النية ؟ باسمه تعالى : : إذا اغتسل ثم أحدث بالأصغر أو أكل أو لبس ما يحرم أعاد غسله ، والله العالم . تكبيرة الإحرام ( 188 ) إن امرأة من المؤمنات الغافلات عندما تقوم لصلاتها تقيم حتى تصل للآخر الإقامة لا إله إلَّا الله ثم تقرأ الفاتحة وبدون تكبيرة إحرام ولا صياغة نية دأبت على هذا سنوات طوال وإني عارف بأن القواعد الشرعية تحكم ببطلان صلاتها إلَّا أني بعثت لكم بالسؤال لعلَّكم تسبحون في فلك الفقاهة فتحصل لكم ومضة من أنوار الفقه المحمدي فتخفف عن هذه المشقة فانظروا فيها ما حكمها ؟ باسمه تعالى : : الأحوط الإعادة بالمقدار الممكن ، والله العالم .